2008/3/12
“美というものの進化を考えると、
そこには他者にゆだねる消極的
自己保存というモティーフが
あるように思う。「モナリザ」を物質的に
破壊するのは簡単なことである。
しかし美しいがゆえに、人々は
それをあがめ、慈しみ、大切に
保存する。
動物の子どもはかわいらしいが、
これも養育者に委ねた保護と
育みのたくらみ所以である。美しいもの、かわいらしいもの
”
にまつわる「アウラ」は、その
他力本願的原理に由来するのでは
ないか。
“美というものの進化を考えると、
そこには他者にゆだねる消極的
自己保存というモティーフが
あるように思う。「モナリザ」を物質的に
破壊するのは簡単なことである。
しかし美しいがゆえに、人々は
それをあがめ、慈しみ、大切に
保存する。
動物の子どもはかわいらしいが、
これも養育者に委ねた保護と
育みのたくらみ所以である。美しいもの、かわいらしいもの
”
にまつわる「アウラ」は、その
他力本願的原理に由来するのでは
ないか。